Snhezhinca
New member
Ảnh nhiều thế, mà chả trông thấy cái anh ke-me-rè-mèn ở đâu nhể. :lol:
du lịch trung quốc nào
- Thread starter trasuatranchausocola
- Ngày gửi
huongvenuocNga
New member
Hihihi, cái anh ke-me-rè-mèn trông lôi thôi, lếch thếch lắm, có anh ấy ở đây làm giảm giá trị của những bức ảnh đi :lol: :lol: :lol:
Tây An đẹp quá nhở? Năm ngoái thằng bạn hungmgmi đi chơi ở đó vác về cho 2 tưọng binh mã dõng lấm lem bùn đất, y như mới lôi ở dưới hố thám sát lên. Công nhận trình độ làm đồ lưu niệm của các đồng chí Trung Quốc siêu thật.
Kể tiếp đi cho chúng tớ ghen tỵ nhé, Ka-me-re- mèn :lol:
Kể tiếp đi cho chúng tớ ghen tỵ nhé, Ka-me-re- mèn :lol:
huongvenuocNga
New member
Hehe, em chẳng tha được bức tượng nào về (không phải vì sợ bẩn, hay sợ nặng nha), mà vì các bác Tàu ấy không cho mang đất Trung Quốc ra khỏi biên giới ! Em mang ảnh tượng đất về thôi, nghĩa là mua ngay tại bảo tàng ấy 1 cuốn sách ảnh 130 trang với giá 30 tệ, sau đó xin chữ kí của ông Giám đốc-nông dân ấy vào trang nhất (thêm 120 tệ nữa, trời ạh). Công nhận trình độ kiếm tiền từ khách du lịch của các đồng chí bạn siêu thật :lol:
Tiếp này. Sáng hôm sau...
[size=18:13690549a1][color=blue:13690549a1]NGÀY THỨ BA[/color][/size]
Ngay tại Thành Đô, chúng em vào thăm Ngũ Hầu Từ. Theo lời cô hướng dẫn viên thì ban đầu, đây là nơi thờ cúng Lưu Bị chứ chưa có thờ Gia Cát Lượng, sau vì thấy dân chúng lập nhiều miếu thờ quân sư Gia Cát rải rác xung quanh, nên một ông quan (tên gì em quên rùi :lol
đã gom cả vào từ đường thờ chung cùng Lưu Bị (như thế cũng phải, vì 2 người này như hình với bóng đó thôi).
Ban thờ của Lưu Bị ở phía trước :
Ban thờ của Ngũ Hầu ở phía sau. Ngay cửa vào phải chú ý nhìn xuống chân bởi cái bậc cửa khá cao. Cô hướng dẫn viên cho biết, vì dân chúng tôn thờ Khổng Minh hơn nên gian thờ của Lưu Bị ở trước nhưng không có bậc, còn gian thờ Khổng Minh ở sau lại có bậc, để ai vào cũng phải cúi xuống nhìn, như cúi lạy (anh Tàu thâm thật!)
Tả hữu 2 bên Lưu Bị là các tướng. Bác nào thuộc Tam quốc thử [color=red:13690549a1]đoán xem thứ tự dưới đây là những ai :[/color]
Bên phải gian thờ Ngũ Hầu có một con đường nhỏ, hai bên trồng tre thẳng cao vút, xanh um, dẫn tới mộ của Lưu Bị. Người TQ kiêng chụp ảnh mộ, nên em cũng đành gác máy.
Ra khỏi Thành Đô, xe đưa đoàn đến thành phố Lạc Sơn. Trên đường, xe ghé qua một cửa hàng bán đồ ngọc, trang sức, thuỷ tinh cao cấp. Em chụp ảnh một con vật hết sức độc đáo trong tín ngưỡng của người TQ : con bì hưu. Con vật này có đầu sư tử, đuôi rồng, bụng ngựa và chân chó! Nó được coi là con vật mang đến thần tài, của cải, giàu sang cho người, vì nó là con vật kì dị : không có hậu môn (xin lỗi các bác, chỉ có ăn mà không có ....). Nhà người TQ thế nào cũng có con này, sáng bày quay đầu ra đường (để ăn của thiên hạ!) tối lại bày quay mông ra đường để giữ của. Du khách đến đâu cũng được chào mời mua con bì hưu, từ con to như con chó thật (hàng vạn tệ) đến con nhỏ bằng đốt ngón tay để đeo vào cổ (cũng phải vài chục tệ). Muốn giàu to ư, xin quý khách mua 1 đôi cả đực lẫn cái và 1 viên dạ minh châu để cho 2 con chầu vào
Điểm du lịch nhắm đến ở Lạc Sơn là bức tượng, không, phải gọi là núi tượng mới đúng : Lạc Sơn Đại Phật. Đây là công trình được đục, tạc trong vòng 90 năm từ nguyên một quả núi bên dòng Mân Giang chảy qua thành phố Lạc Sơn. Tượng Phật ở tư thế ngồi dựa lưng vào núi (chỉ có phần đầu là được tạc rời ra), sát ngay bờ sông. Chiều cao từ chân tới đầu là 71m, bề ngang của đầu là 10m, đủ để thấy bức tượng hoành tráng như thế nào. Du khách có thể theo đường đục bên vách núi trèo lên đỉnh núi (ngang đầu), hoặc đi tàu thuỷ để chụp được cả bức tượng :
Cơm trưa xong lại lên xe. Ra đường cao tốc, ô tô thẳng hướng Nga My Sơn lao đi. Biết phải chiều tối mới đến nơi, em tranh thủ làm luôn một giấc...
Tiếp này. Sáng hôm sau...
[size=18:13690549a1][color=blue:13690549a1]NGÀY THỨ BA[/color][/size]
Ngay tại Thành Đô, chúng em vào thăm Ngũ Hầu Từ. Theo lời cô hướng dẫn viên thì ban đầu, đây là nơi thờ cúng Lưu Bị chứ chưa có thờ Gia Cát Lượng, sau vì thấy dân chúng lập nhiều miếu thờ quân sư Gia Cát rải rác xung quanh, nên một ông quan (tên gì em quên rùi :lol
đã gom cả vào từ đường thờ chung cùng Lưu Bị (như thế cũng phải, vì 2 người này như hình với bóng đó thôi).Ban thờ của Lưu Bị ở phía trước :
Ban thờ của Ngũ Hầu ở phía sau. Ngay cửa vào phải chú ý nhìn xuống chân bởi cái bậc cửa khá cao. Cô hướng dẫn viên cho biết, vì dân chúng tôn thờ Khổng Minh hơn nên gian thờ của Lưu Bị ở trước nhưng không có bậc, còn gian thờ Khổng Minh ở sau lại có bậc, để ai vào cũng phải cúi xuống nhìn, như cúi lạy (anh Tàu thâm thật!)
Tả hữu 2 bên Lưu Bị là các tướng. Bác nào thuộc Tam quốc thử [color=red:13690549a1]đoán xem thứ tự dưới đây là những ai :[/color]
Bên phải gian thờ Ngũ Hầu có một con đường nhỏ, hai bên trồng tre thẳng cao vút, xanh um, dẫn tới mộ của Lưu Bị. Người TQ kiêng chụp ảnh mộ, nên em cũng đành gác máy.
Ra khỏi Thành Đô, xe đưa đoàn đến thành phố Lạc Sơn. Trên đường, xe ghé qua một cửa hàng bán đồ ngọc, trang sức, thuỷ tinh cao cấp. Em chụp ảnh một con vật hết sức độc đáo trong tín ngưỡng của người TQ : con bì hưu. Con vật này có đầu sư tử, đuôi rồng, bụng ngựa và chân chó! Nó được coi là con vật mang đến thần tài, của cải, giàu sang cho người, vì nó là con vật kì dị : không có hậu môn (xin lỗi các bác, chỉ có ăn mà không có ....). Nhà người TQ thế nào cũng có con này, sáng bày quay đầu ra đường (để ăn của thiên hạ!) tối lại bày quay mông ra đường để giữ của. Du khách đến đâu cũng được chào mời mua con bì hưu, từ con to như con chó thật (hàng vạn tệ) đến con nhỏ bằng đốt ngón tay để đeo vào cổ (cũng phải vài chục tệ). Muốn giàu to ư, xin quý khách mua 1 đôi cả đực lẫn cái và 1 viên dạ minh châu để cho 2 con chầu vào
Điểm du lịch nhắm đến ở Lạc Sơn là bức tượng, không, phải gọi là núi tượng mới đúng : Lạc Sơn Đại Phật. Đây là công trình được đục, tạc trong vòng 90 năm từ nguyên một quả núi bên dòng Mân Giang chảy qua thành phố Lạc Sơn. Tượng Phật ở tư thế ngồi dựa lưng vào núi (chỉ có phần đầu là được tạc rời ra), sát ngay bờ sông. Chiều cao từ chân tới đầu là 71m, bề ngang của đầu là 10m, đủ để thấy bức tượng hoành tráng như thế nào. Du khách có thể theo đường đục bên vách núi trèo lên đỉnh núi (ngang đầu), hoặc đi tàu thuỷ để chụp được cả bức tượng :
Cơm trưa xong lại lên xe. Ra đường cao tốc, ô tô thẳng hướng Nga My Sơn lao đi. Biết phải chiều tối mới đến nơi, em tranh thủ làm luôn một giấc...
huongvenuocNga
New member
[color=blue:6cd6d43d61][size=18:6cd6d43d61]NGÀY THỨ TƯ[/size][/color]
Núi Nga My (Emei shan) là một trong tứ đại danh sơn của Phật giáo Trung Quốc. Đây là một thắng cảnh rất nổi tiếng, được UNESCO công nhận là di sản văn hoá - thiên nhiên thế giới. Tuy nhiên, đến Nga My vào mùa này thì không thật ấn tượng bằng mùa thu hay mùa đông, chỉ được cái không khí thời tiết thật tuyệt. Cứ hy vọng được thấy tuyết vì ở nhà dự báo -5 đến -7 độ, nhưng sang đến nơi lại ấm, tiếc quá.
Dưới chân núi, đây là nơi đặt biểu tượng UNESCO công nhận :
Bản đồ khu di sản danh thắng Nga My :
Lối đi đường bộ :
Đỉnh núi khá cao, trên 1000m, nên chúng em đi xe lên đến lưng chừng núi, sau đó đi cáp treo lên đỉnh. Trên đỉnh núi là chùa Vạn Niên, mang dáng dấp của Phật giáo Ấn Độ với mái vòm tròn.
Trong chùa có rất nhiều tượng Phật lớn, nhưng hầu hết là không được chụp, trừ bức tượng Phật ngồi trên voi trắng này. Hầu như ai đến đây cũng xoa tay vào voi (người yếu chỗ nào xoa chỗ ấy!) để lấy hên và sức khoẻ
Sau khi thăm chùa, du khách leo bộ xuống núi (đường xuống dễ đi lắm, có bậc tử tế chứ không như Yên Tử). Trên đường xuống khách có thể rẽ vào thăm các chùa nhỏ...
đi qua những hẻm núi...
qua suối...
Núi Nga My (Emei shan) là một trong tứ đại danh sơn của Phật giáo Trung Quốc. Đây là một thắng cảnh rất nổi tiếng, được UNESCO công nhận là di sản văn hoá - thiên nhiên thế giới. Tuy nhiên, đến Nga My vào mùa này thì không thật ấn tượng bằng mùa thu hay mùa đông, chỉ được cái không khí thời tiết thật tuyệt. Cứ hy vọng được thấy tuyết vì ở nhà dự báo -5 đến -7 độ, nhưng sang đến nơi lại ấm, tiếc quá.
Dưới chân núi, đây là nơi đặt biểu tượng UNESCO công nhận :
Bản đồ khu di sản danh thắng Nga My :
Lối đi đường bộ :
Đỉnh núi khá cao, trên 1000m, nên chúng em đi xe lên đến lưng chừng núi, sau đó đi cáp treo lên đỉnh. Trên đỉnh núi là chùa Vạn Niên, mang dáng dấp của Phật giáo Ấn Độ với mái vòm tròn.
Trong chùa có rất nhiều tượng Phật lớn, nhưng hầu hết là không được chụp, trừ bức tượng Phật ngồi trên voi trắng này. Hầu như ai đến đây cũng xoa tay vào voi (người yếu chỗ nào xoa chỗ ấy!) để lấy hên và sức khoẻ
Sau khi thăm chùa, du khách leo bộ xuống núi (đường xuống dễ đi lắm, có bậc tử tế chứ không như Yên Tử). Trên đường xuống khách có thể rẽ vào thăm các chùa nhỏ...
đi qua những hẻm núi...
qua suối...
Em vừa từ Quảng Châu và Thâm Quyến về. TP rất phát triển, nhưng là đô thị kiểu làm ăn. Đông Quản có đến hơn chục KS 5 sao và em đã tới KS Hyatt của Đông Quảng tới 6 sao (6 sao này rất xứng đáng). Có điều hai TP này không là đô thị quốc tế hóa, kg dùng tiếng Anh. Để ý thấy tất cả những hình ảnh quảng cáo có nội dung nhạy cảm liên quan tới phụ nữ (BVS, đồ lót v.v.) bọn chúng đều dùng hình ảnh phụ nữ phương Tây. Bọn này vừa tự tôn đại cường, vừa vẫn tự ti !
TQ đang phát triển vũ bão. Tất nhiên họ không thể vượt qua Mỹ về nhiều mặt, nhưng đã quá cách xa so với VN, nhất là về xây dựng xã hội đô thị. Một cuộc thôn tính VN bằng quân sự trong tương lai gần có thể không xảy ra, nhưng chắc chắn XH VN đang bị đồng hóa và biến thành nguồn nguyên liệu thô và gia công thứ cấp cho tư bản Đỏ TQ, nhất là Miền Bắc.
matador nói:
Nếu Bác trai thích di tích lịch sử, anh có thể mời bác đi thăm Thiên An Môn, Di Hòa Viên, Vạn Lý Trường Thành ở Bắc Kinh, sau đó đi máy bay sang Thượng Hải rồi ô tô sang Hàng Châu hoặc Tô Châu. Hàng Châu có Tây Hồ, tháp Lôi Công, thăm phố đi bộ có tượng Hứa Tiên... Tô Châu có thể thăm khu bán lụa... chấm hết. Anh đừng dại đưa các Bác đi Quảng Châu, Thẩm Quyến vì ở đó chỉ có hàng hóa, nhất là đồ công nghệ, các khu như Trung Sơn 6, Đại Sa Đầu...
Chùa chiền thì anh nên đưa bác gái đi Phúc Kiến, hoặc Hà Nam... có nhiều chùa. Có điều, đặc trưng của chùa chiền Trung Quốc là Tam Giáo đồng quy, có nghĩa là Phật giáo, Đạo Giáo và Khổng giáo được thờ phụng lẫn lộn, bản thân người Trung Quốc cũng chẳng mấy phân biệt được, do đó cũng chẳng thích lắm. Chùa ở Lưỡng Quảng thì chẳng có mấy.matador nói:
Thực ra, chùa chiền, danh lam thắng cảnh ở Trung Quốc thì càng ngày càng chán đời, vì nó cứ... mới cứng, không còn được rêu phong như ở ta. Do đó, vào thăm chùa chiền ở Trung Quốc ngày nay rất ít cảm xúc. Trước em qua Đài Loan, thấy chùa chiền đẹp, cổ kính, Phật giáo phát triển tốt hơn ở Trung Quốc nhiều. Đúng là mấy chục năm XHCN...
Tua Trung Quốc, nhìn chung là anh không nên mua tua của bọn các Cty du lịch vì hay lừa, lôi khách đi xềnh xệch và hay bị "làm giá". Tốt nhất là lên Lạng Sơn, rồi liên lạc một cô hay cậu nào đó người Việt Nam hoặc Trung Quốc biết tiếng, tin cậy được bảo dẫn đi. Giá thì khoảng 100 tệ/ngày, bao ăn. Bọn này thường ít làm giá khách. Nếu bác cần em có thể cung cấp một vài địa chỉ. Có thể gọi bọn sinh viên Việt Nam học tiếng Trung ở bên đó, là an toàn nhất.
Nếu chưa có hộ chiếu, làm thông hành ở Lạng Sơn hết 150k, đi vào đến Bằng Tường rồi đóng visa rời, hết 230 tệ nữa thì phải. Thế là đi hết cả đất nước Trung Quốc được trong vòng 15 ngày.
Em đã đi hết đất nước Trung Quốc, cơ mà chỉ còn có Thành Đô, Tây An và Tây Tạng là còn đáng xem. Vân Nam cũng được. Còn các chỗ khác, không còn được như trước nữa. Có chùa Bắc Thiếu Lâm ở Hà Nam (cách Trịnh Châu 70 ki-lô-mét) và chùa Nam Thiếu Lâm ở Phúc Kiến cũng được.
Có gì cụ thể hơn, bác cứ hỏi nhé.